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問題 8: 有人說: "基督徒總是把偶然的好運气歸于上帝, 大
概上帝就是這樣被創造出來了", 真是這樣嗎?
答: 有一次幾個來自中國大陸的學人, 來我教會的但以理團契參加聚會, 但以理
團契中絕大部分的成員都是來自中國大陸. 那一次的聚會內容是感恩見証. 就
是各人憑自己心中的感動, 把上帝在各人生活中的奇妙帶領訴說出來, 感恩見証
是基督教團契聚會中常有的, 而且在基督教的報刊上也經常有見証的報道.
但是對這幾個初來的人來說, 先是覺得好奇, 難道真有上帝賜恩嗎? 聽完了卻
覺得這些都是一些偶然的好運气, 或是說碰巧. 我後來去探訪他們時. 有個人
直言不諱地說, 你們基督徒總是把偶然的好運气歸功于上帝. 我對他說, 如果你
把每一件事孤立起來, 那末這些事情都具有偶然性的. 問題是為什麼在基督徒
的身上有那麼多的偶然性的好運气呢, 大量的偶然性中體現了一個必然性. 而
必然性是通過大量偶然性表現出來. 我問他們明白不明白這個道理. 來自中國
大陸的學人, 對這一道理佷能明白.
問題是這個必然性是指什麼, 遠的暫且不說, 就說我們生活中, 大家公認的事.
父母愛子女, 這是必然的.但是這個愛是如何表達出來,乃是通過許多小事情上
表現出來. 譬如說, 孩子睡熟了把被子掀開了, 冷得縮成一團, 做父母的一看見
就把被子蓋好, 睡者的孩子只覺得身上暖和了. 孩子睡了, 母親在燈光下為孩子
釘鈕扣,早上孩子穿上衣服, 扣上鈕扣, 也不一定會理會,有的孩子把每一件小事
孤立起來, 就覺得佷平常, 理所當然的, 一點不知父母的恩情. 但是有的孩子卻
能在每一件小事上感受到父母的恩情, 也就愿意聽父母的話. 對這樣的孩子,做
父母的佷自然會疼愛多一些. 做一些好吃的留給他. 至于別的孩子, 街頭流浪的
孩子, 有哪個父母會把留給自己孩子的食物送給那些流浪的孩子呢? 有時會對這
些可憐的孩子表個同情, 給幾個小錢, 也就那麼多了. 其實那些流浪的孩子, 並不
是沒有父母, 並不是沒有自己的家. 很多情況是: 孩子不願受父母的管教. 偏偏做
那些不好的事, 放蕩任性, 離家出走, 流落街頭, 成為浪子..
上面講到三種孩子: 第一種是不知父母的恩情, 也就無所回報, 第二種孩子, 知道
父母的恩情, 也聽父母的話, 多得父母的疼愛. 第三種孩子不受管教, 放蕩任性..
成為浪子.在這三種孩子中. 你願做哪一種孩子, 或者說你願意你的孩子作哪一
種的孩子. 我想极大多數的人都喜歡第二種孩子.
我們人與上帝的關係其實也是兒子與父親的關係.因為我們人的靈魂歸根結底
是來自上帝的. 這是生命的聯係. 也真是因為這個原因, 聖經上說:"上帝愛世人..."
但我們人在這個世界上犯了許多罪過, 心中明知不好的事, 卻偏篇去做. 與聖潔的
上帝距離越來越遠, 以致根本不認識上帝, 在上帝眼中成為浪子. 在這苦難的世界
上, 受盡痛苦無人搭救.
在聖經"路加福音"十五章11至24節, 有一段關于浪子回頭的記載, 大意是這樣: 浪
子在外面, 花盡錢財, 窮得連豬食都想吃, 他醒悟過來, 心想我父親家中, 口糧有餘
我不如回家去, 向父親認個錯. 既使當個雇工也好. 於是回家去. 父親遠遠望見,便
來迎接. 浪子向父親認罪. 父親便擁抱他.吩咐僕人把袍子,鞋子與戒子拿來穿載上
并宴請這浪子
上面的比喻究竟是什麼意思呢? 比喻中的浪子是指世界上所有不相信上帝的人
他們憑自己的本事, 做自以為是的事情, 有不少的事, 明知不好, 但偏偏去做. 以
致犯了許多罪過, 與聖潔的上帝背道而馳. 就好比孩子不受管教, 離家出走. 比喻
中的父親是指上帝, 天天盼望浪子回頭, 在人生中常有逆境的遭遇, 例如失去了
工作或生意失敗, 健康出問題, 家庭瀕于破裂等等.使人覺得力不勝任. 心中充滿
煩惱與憂愁. 常常嘆息做人究竟有什麼意思.這種光景就好比浪子在外面受盡痛
苦.聖經中的浪子他醒悟過來, 決心回家去, 向父親認罪. 世人往往在走頭無路時
會呼天求地, 只是沒有求對門路. 聖經告訴我們, 要向創造我們人的神求. 而不是
向那些泥塑木雕的偶像求. 向上帝求了會怎樣呢? 上面比喻中的父親出來迎接擁
抱他, 還給他袍子,戒子與鞋子穿戴上.
袍子是指什麼? 這袍子是指主耶穌在十字架上為眾人的罪流出他的寶血, 洗淨我
們的罪過, 使信耶穌的人成為聖潔, 好比穿上了一件聖潔的白袍. 憑著這件聖潔的
白袍, 浪子才能進入父親的家中. 戒子是指什麼? 眾所周知: 戒子有表示身份的作
用, 男女結合成為夫妻是以戒子為憑据. 浪子戴上戒子表示他在父親的家中的地
位是兒子, 不是僕人或雇工. 所以信主的人有權稱上帝為父親. 這是莫大的福气
鞋子是指什麼? 父親給浪子一雙新鞋, 要他穿新鞋走新路. 走天路歷程. 走永生之,
道. 父親還宴請這浪子, 這表示, 今後生活上的需要, 不再需要自己擔憂. 養活天
上麻雀的神, 豈能不看顧自己的孩子嗎?
從浪子成為兒子, 這中間有一個步驟, 那就是浪子要向父親認個錯. 願不願意向父
親認錯. 這是浪子與兒子的分界線. 同樣世上的人在上帝的眼中, 都是有罪過的
所以要得著上帝所賜的恩典以前, 先要向上帝作一個入門禱告, 或稱決志禱告..
這個禱告佷重要. 是得救還是滅亡的分界線. 所以這里再重寫一遍.
天父上帝:
我承認我是個罪人, 我願意認罪悔改. 我願意接受耶穌為救主. 求主耶穌赦免我
的罪,進入我的心中, 作我生命的主, 拯救我, 拯救我到底. 奉耶穌的名求.啊們.
這個禱告佷重要, 所以最好先背出, 然後跪下說這一段話. 你一定能得到上帝的
恩典, 平時每日的禱告請看本網站的福音單張-耶穌救恩簡介, 其中有初信者每
天四句禱告文, 天天禱告, 你就是以兒子的身份和父親說話. 所有合情合理的要
求, 天父都能為你成就. 但是人往往得到恩典後, 便開始怀疑, 這好運气真是上帝
給的嗎? 還是我本來就有的.正如聖經路加福音十七章11至19節中所記載的那,
耶穌在路上遇見十個長大麻瘋的病人, 他們求耶穌醫治, 耶穌就醫治了他們. 當
他們回途中發現身上的大麻瘋好了. 但是回來感謝耶穌的只有一人.
今天在臺上或刊物上為主做見証, 感謝上帝的. 就是那個回來感謝耶穌的一個人,
其餘許多基督徒都像那九個人一樣, 忽視了神的恩典, 所以聖經教導我們要凡事
謝恩, 就是為了彌補這一虧欠..
所以, 不是基督徒總是把偶然的好運气歸于上帝, 而是基督徒總是忽視上帝的恩典,
所傳揚出來的只是所剩下的一點點.
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續 問 題 9
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